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Novena al Santo Cristo de Ourense


7º día de la novena, 
lunes de la IV semana de Pascua.

Dar la Vida para recobrarla de nuevo.

La tentación de buscar otros dioses

Frente al monoteísmo mosaico, los israelitas reúnen las joyas, sus pendientes y alhajas, para fundirlas y crear un dios a su antojo (Marko Rupnik, Manrresa)

 

«Tanto amó Dios al mundo que le entregó a su único Hijo…». Jesucristo es la encarnación y manifestación del amor de Dios. Pero ese Dios se ha encarnado, se nos ha manifestado en la persona real de Jesucristo. Ya no se trata de un Dios lejano, sino de una persona que ha vivi do entre nosotros, que ha trabajado con manos de hombre, ha sudado y se ha cansado como cualquiera de nosotros, se ha alegrado con las alegrías humanas. Y, sobre todo, como hemos contemplado en la Semana Santa,  Jesucristo ha sufrido por nosotros colgado del madero de la cruz. Y después de resucitar, Jesucristo sigue acompañando a cada uno de aquellos por los que ha entregado su vida. No le basta haber hecho un acto tan inmenso de amor; sigue amándonos, con actos constantes de entrega. Así se ha manifestado su amor personal, siendo «nuestro pastor». Dio la  vida por las ovejas

 “Por tu pasión y muerte de cruz, bendito Cristo de Ourense, ampáranos en la vida y en la muerte”. Pidamos al Santo Cristo de Ourense por nuestras intenciones y por la paz y la concordia entre los pueblos. Momento de silencio.

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Novena al Santo Cristo de Ourense

6º día de la novena: Domingo de la IV semana de Pascua

 30 de abril:

El Buen Pastor da la Vida por las ovejas.

Caín y Abel. La oscuridad de la ausencia de bien sigue hacendo estragos en la hisotira. La primera generación muestra la conteinda por domincar la creación (Marko Rupnik. Manrresa)

La antífona de comunión lleva la hondura de la tradición litúrgica: «Ha resucitado el Buen Pastor, que dio la vida por las ovejas y se dignó morir por su rebaño» (Surrexit Pastor bonus). La imagen del buen Pastor es la representación más antigua del Señor en el arte cristiano. La Iglesia hoy pide al Señor que sean muchos los llamados al servicio de la Iglesia y del Reino en la diversidad de carismas y ministerios. En el Evangelio, se auto define como «la puerta» (Yo soy la puerta de las ovejas). Él, a diferencia de los demás, es el pastor verdadero de las ovejas: las conoce, las llama por su nombre y las saca fuera. La insistencia de Jesús en el Yo soy contrasta con nuestro mundo, que promueve la teoría de que existen muchos caminos y muchas verdades. Pero la verdad de Dios es indivisible y se manifiesta precisamente como amor absoluto: el buen Pastor da la vida por las ovejas, no hay ninguna otra verdad superior ni comparable a esta.

“Por tu pasión y muerte de cruz, bendito Cristo de Ourense, ampáranos en la vida y en la muerte”. Pidamos al Santo Cristo de Ourense por nuestras intenciones y por las familias. Momento de silencio 

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Novena al Santo Cristo de Ourense

  5º día de la novena: Santa Catalina de Siena, 

virgen y doctora de la Iglesia Patrona de Europa

Día 29 de abril

En la Cruz, la sangre de Cristo nos limpia de nuestros pecados. 

En el Paraíso. Dios entra en el jardín del Edén, tomando del brazo a Adán y Eva. Abajo, oscuridad: el mal espíritu , como serpiente, se enrosca en la creación, alcanzando a Adán y a Eva (Marko Rupnik, Manrresa).

San Pedro nos anima a tener sentimientos de humildad, huir de la soberbia, descargando en Cristo nuestros agobios y sufrimientos que tantas veces nos asolan, sabiendo que es Cristo “quien cargó con nuestros pecados”; que es Cristo el único que nos rescata de las fauces del león rugiente; que es Cristo, sudando sangre quien bebe el cáliz de la amargura y todo por cumplir la voluntad del Padre.

“Bendice alma mía al Señor, canta al Dios de la alianza compasivo y misericordioso, lento a la ira, rico en clemencia” (sal, 192). Es la alabanza a Dios de santa Catalina, y de toda la Iglesia, que nos ha dado a Jesucristo como víctima de propiciación por nuestros pecados, no solo por los nuestros, sino también por los del mundo entero.

“Por tu pasión y muerte de cruz, bendito Cristo de Ourense, ampáranos en la vida y en la muerte”. Pidamos al Santo Cristo de Ourense por nuestras intenciones y por las necesidades de todos los hombres. Momento de silencio

3.- La Promesa

Novena al Santo Cristo de Ourense

 Tercer día de la novena al Santo Cristo de Ourense

Día 27 de abril

La promesa de la bendición de las tierras y de la descendencia

Abrahan y Sara reciben la promesa de Dios: nuevas tierras y una descendencia sin fin para su pueblo. El Mesías aparece en perspectiva de salvación (Marko Rupnik, Manrresa).

Buscar la Vida es encontrar a Cristo Pan de Vida, inmolado en la Cruz.

En el Evangelio, el Señor nos dice: El pan que yo daré es mi propia carne para la vida del mundo. Hablaba así al mismo tiempo de su donación en la cruz, perpetuada sacramentalmente en la Eucaristía. La Palabra que el Padre dirige al mundo es el verdadero alimento del hombre, es el «pan del cielo» y, Jesús, como Palabra es este pan, y lo es como Palabra hecha carne y sangre. En la Eucaristía hay que escuchar en la fe la Palabra encarnada pues el pan que recibimos es también esta Palabra encarnada: «escuchar, creer y comer» son una misma cosa.

“Por tu pasión y muerte de cruz, bendito Cristo de Ourense, ampáranos en la vida y en la muerte”. Pidamos al Santo Cristo de Ourense por nuestras intenciones y por las intenciones del Sr. Obispo. 

1.- La Creación

Día Primero de la Novena al Santo Cristo de Ourense

 Primer día de la Novena al Santo Cristo de Ourense

Día 25 de abril

Desde el principio todo camina hacia la salvación en Cristo, muerto y resuciatado.

«El principio de la vida de todos los vivientes, de los mares, los continentes y los astros del cielo están representados como una matriz con la que Dios da a luz al mundo»(Marko Rupnik, La Creación) 

Fidelidad al Anuncio completo del mensaje Evangélico. 

En el evangelio se hace honor al evangelista Marcos proclamando el final solemne del relato. El Señor resucitado se aparece a los Once y los envía en una misión universal: Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación. Una buena nueva que será consignada, como palabra escrita, en el Evangelio según Marcos, discípulo e intérprete de Pedro. «Marcos, que fue intérprete de Pedro, escribió con exactitud todo lo que recordaba, pero no, en orden de lo que el Señor dijo e hizo. Porque él no oyó ni siguió personalmente al Señor, sino a Pedro. Éste llevaba a cabo sus enseñanzas de acuerdo con las necesidades, pero no como quien va ordenando las palabras del Señor, y Marcos no se equivocó en absoluto cuando escribía ciertas cosas como las tenía en su memoria. Porque todo su empeño lo puso en no olvidar nada de lo que escuchó y en no escribir nada falso»” (Eusebio de Cesarea, Historia Eclesiástica III, 39). 

“Por tu pasión y muerte de cruz, bendito Cristo de Ourense, ampáranos en la vida y en la muerte”. Pidamos al Santo Cristo de Ourense por nuestras intenciones y por las intenciones de toda la Iglesia.

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Domingo de Pascua


DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR

Día 9 de abril de 2023

Este es el día en que actuó el Señor, la solemnidad de las solemnidades y nuestra Pascua: la resurrección de nuestro Salvador Jesucristo según la carne. Porque el primer día de la semana, el domingo de Pascua, Cristo resucitó de entre los muertos, cantamos aleluya con toda la razón, algo imposible sin la resurrección, nos faltaría el motivo auténtico de alegría si todo hubiese terminado en la cruz. Cristo resucitó. ¡Alegrémonos! La muerte y el pecado -dos caras de la misma moneda- están derrotados. Se ha abierto para nosotros la plenitud de la vida antes completamente cerrada, gracias a la resurrección de Cristo, de la que podemos participar por la fe y los sacramentos. Por eso alegres cantamos Aleluya. Feliz Pascua de Resurrección (Homs. Escorial).

 Procesión del Encuentro:

Santa Misa:

Procesión de regreso a Santa María Nai:


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Viernes Santo en la Pasión del Señor


VIERNES SANTO EN LA PASIÓN DEL SEÑOR

Día 7 de abril de 2023

Las lecturas de este día nos presentan la teología del dolor de Cristo, como siervo que ha cargado sobre sus hombros el mal de toda la humanidad, como el que, enviado por Dios para salvarnos, aunque con gritos y con lágrimas deseara ser librado de la muerte, obedeció hasta el final, experimentando en sí mismo todo el dolor que puede sufrir una persona. Dios nos salva asumiendo Él, con su propio dolor, el desfase que se da entre su plan salvador y nuestra propia debilidad, casi impotencia. Ese Cristo clavado en la Cruz, que dedica palabras de perdón a los condenados juntamente con Él y también “a los que no saben lo que hacen”, ofrece su vida al Padre y es nuestro modelo más vivo y convincente. Cuando hoy besamos la cruz, en signo de adoración a Cristo, le pedimos también que nos enseñe a vivir la nuestra, nuestra pequeña o gran cruz, con la misma entereza con que Él la vivió. Cuando en la comunión participemos de su “cuerpo entregado por todos”, nos alegramos de que la muerte salvadora de Cristo se nos comunique continuamente en este sacramento admirable de la Eucaristía (Homs. Escorial).

Procesión del Santo Entierro:

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Misa Crismal

Miércoles Santo, Misa Crismal

Día 5 de abril de 2023

La misa crismal, que el obispo celebra con su presbiterio, y dentro de la cual consagra el Santo Crisma y bendice los demás óleos, es como una manifestación de comunión de los presbíteros con el propio obispo (cf. OGMR, n. 203). Con el Santo Crisma consagrado por el obispo se ungen los recién bautizados, los confirmados son sellados, y se ungen las manos de los presbíteros, la cabeza de los obispos y la iglesia y los altares en su dedicación. Con el óleo de los catecúmenos, estos se preparan y disponen al bautismo. Con el óleo de los enfermos, estos reciben el alivio en su debilidad.

Galería Celebración:

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Domingo de Ramos

(2 de abril de 2023)

Domingo de Ramos en la Pasión del Señor, cuando nuestro Señor Jesucristo,como indica la profecía de Zacarías, entró en Jerusalén sentado sobre un pollino de borrica, y a su encuentro salió la multitud con ramos de olivo.

“Unos días antes de la Pascua, Jesús es recibido en Jerusalén como profeta, pero, aunque entre aclamaciones, accede con los signos de la humildad, a lomos de un pollino. Su reino y mesianismo no son como la gente imagina; sin embargo, se muestra en la línea del tercer canto del Siervo de Isaías de la primera lectura, para los evangelistas encarnado en Jesucristo, especialmente en su pasión. En efecto, Cristo no se echó atrás sino que afrontó las consecuencias del cumplimiento de la voluntad del Padre, afrontando insultos y salivazos, sin perder la confianza en que finalmente triunfará sobre la maldad: “sabiendo que no quedaría defraudado”. Esta es la actitud con la que los cristianos debiéramos afrontar las contrariedades de la vida, especialmente al ser víctimas de planes malintencionados contra nosotros, defender la verdad siendo fieles a los preceptos cristianos sabiendo que al final el bien triunfará como Cristo en su pasión. Ello no mitiga dolores ni ultrajes, no hace desaparecer por arte de magia insultos o salivazos. Es como Cristo vivió su pasión y, por lo tanto, modelo para las nuestras” (Homilía Escorial, osa).

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