Fiesta de todos los santos
Ideas Básicas de la Solemnidad- Celebramos la fiesta de todos aquellos que a lo largo de la historia han sido proclamados santos por la Iglesia.
- Pero no sólo; también celebramos la fiesta de todos aquellos que en plenitud de fe y amor han vivido su vida de manera ordinaria.
- Santos canonizados, santos de verdad que no han llegado a la canonización, familiares, padres, madres, que estuvieron tan cerca de nosotros, que queremos ser como ellos.
- Con el Apocalipsis cantamos: «Amén. La alabanza y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y el honor y el poder y la fuerza son de nuestro Dios, por los siglos de los siglos. Amén.»
- Los santos son de los nuestros, como nosotros, ya han conseguido la gloria a la que todos aspiramos.
- Ellos han vivido con heroicidad la entrega a Dios y a los hermanos: en el trabajo diario, como padres y madres, como sacerdotes o religiosos, en tierra de misión, con los pobres más pobres..
- Estamos viviendo malos tiempos para la Iglesia en el momento presente. El mismo Papa, recogiendo la tradición de la Iglesia en momentos difíciles, nos manda rezar a María y al arcángel San Miguel.
- Pero los santos son lo mejor que tenemos y de ellos no se acuerdan en los Medios de Comunicación Social. Acción de gracias al Señor.
- Las vidas de los santos son ejemplo para todos los que aspiramos a vivir nuestra fe, esperanza y amor.
- Los santos han vivido la Bienaventuranzas. El papa Francisco afirma que el carnet de identidad de los santos son las Bienaventuranzas.
- Una catequista preguntaba a un niño de seis años quién eran los santos. El niño contestó: “los que dejan pasar la luz”. Porque su mamá le llevaba a la catedral de León con sus vidrieras preciosas y los santos allí dibujados.
- Santos son los que dejan pasar la luz de Dios. A esto estamos invitados todos: llamada universal a la Santidad.
- Amor fiel hasta el olvido de sí mismo y la entrega total a los demás.
- “Todo el que tiene esperanza en él se purifica a sí mismo, como él es puro”.
- Ellos son nuestros intercesores ante el trono del Dios Altísimo.
- Los santos nos alientan con su intercesión ante Dios: y nosotros les suplicamos confiados, sobre todo aquellos a los que tenemos una especial devoción.
- Una oración comprometida: lo que les pedimos, queremos conseguirlo con nuestro esfuerzo y la gracia de Dios.
- En el credo apostólico profesamos: “Creo en la Iglesia católica, en la comunión de los santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de la carne en la vida eterna. Amén”.
- Es día de rezar también por nuestros difuntos. Todos formamos la comunión de los santos, nuestros bienes espirituales se intercomunican misteriosamente, unos por otros y todos juntos formando la Iglesia.
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Cada 12 de octubre, festividad de la Virgen del Pilar, la Guardia Civil celebra su día grande pues desde 1913 es su patrona. La devoción a la Virgen del Pilar comenzó con la creación en 1856 de la Compañía de Guardias Jóvenes que dio pie al Colegio de Guardias Jóvenes de Valdemoro. Y fue en 1864 llegó al Colegio el capellán castrense, Don Miguel Moreno y Moreno, que instaló una capilla bajo la advocación de Nuestra Señora del Pilar.
La Virgen, ejemplo para los guardias jóvenes: el día 24 de aquel mismo mes el Boletín oficial del Cuerpo proclamaba el patronazgo de la Virgen del Pilar de la Compañía de Guardias Jóvenes. Se fundamentó en que los guardias jóvenes con el tiempo debían ser columna firme de la Patria, pilar básico del orden y fieles guardas de las personas. Por ello no había nada mejor que inspirar la devoción a la Virgen del Pilar, columna de la fe, pilar de la tradición hispana y fiel guardiana de todos los cristianos.
Los guardias jóvenes, una vez ya como guardias civiles, empezaron a extender la devoción por toda la Benemérita con la misma intensidad con la que la recibieron en el Colegio. El amor a la Virgen del Pilar llegó a ser tan generalizada que el director general se vio obligado a pedir al Gobierno que la nombrara patrona de toda la Guardia Civil.
Era 1913 se convertía oficialmente en la madre y compañera de los guardias civiles tras ser firmada la orden por el rey Alfonso XIII.
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En la Biblia la palabra Ángel significa «Mensajero», un espíritu purísimo que está cerca de Dios para adorarlo, y cumplir sus órdenes y llevar sus mensajes a los seres humanos.
En el siglo II el gran sabio Orígenes señalaba que «los cristianos creemos que a cada uno nos designa Dios un ángel para que nos guíe y proteja».
En el Nuevo Testamento es tan viva la creencia de que cada uno tiene un ángel custodio, que cuando San Pedro al ser sacado de la cárcel llega a llamar a la puerta de la casa donde están reunidos los discípulos de Jesús, ellos creen al principio, que no es Pedro en persona y exclaman: «Será su ángel» (Hechos 12, 15).
En el año 800 se celebraba en Inglaterra una fiesta a los Ángeles de la Guarda y desde el año 1111 existe una oración muy famosa al Ángel de la Guarda. Dice así: «Ángel del Señor, que por orden de su piadosa providencia eres mi guardián, custódiame en este día (o en esta noche) ilumina mi entendimiento, dirige mis afectos, gobierna mis sentimientos, para que jamás ofenda a Dios Señor. Amen.
Y en el año 1608 el Sumo Pontífice extendió a toda la Iglesia universal la fiesta de los Ángeles Custodios y la colocó el día 2 de octubre.
La policía Nacional busca la protección de los Santos Ángeles Custodios y quiere tenerlos como modelo a la hora de proteger y guardar a todos los ciudadanos.
Galería de fotos:
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O día 16 festexamos a Roque Santo e Peregrino. Naceu en Montpellier no século XIV, daquelas pertencente ao reino de Mallorca. Peregrino dende o sur de Francia á Roma e, por iso, máis que peregrino, foi romeiro. Santo dos altares con unha mensaxe clara para tódolos crentes cristiáns: amar aos pobres e mailos enfermos. Por iso, as capelas e os hospitais deste tempos teno polo seu patrón e santo intercesor. Os afectados pola peste negra e polos males da Europa de aquel tempo acudían ao santo: “líbranos de pestes e males, Roque santo e peregrino”.
A iconografía de San Roque e de todos coñecida: o cadelo que lambe as súas chagas, o seu bastón para o camiño, un anxo da garda que o acompaña e que acompaña aos pobres e aos enfermos, un sombreiro a catro augas para resgardarse da chuvia e mais do sol, un manto ata os xeonllos con escraviña sobre os ombros. É dicir, un auténtico peregrino con vieira incluída..
San Roque está presente na nosa diocese, de un xeito especial en Lobios, en Bande, en Celanova, en Xinzo, en Ourense, case que sempre con capelas e hospitais que viñan a ser como áreas de servizo das autovías daquel tempo. De todas as vilas, Celanova é a que máis festexa a San Roque. Levo varios anos participando nestas festas. Non quero ser subxectivo na miña apreciación; pero teño que dicirlles que é moi difícil encontrar unha procesión e unha igrexa abacial tan abarrotada de xente como nestas festas na vila de San Rosendo.
Tamén se celebra a san Roque na Catedral de Ourense, con solemnidade e devoción. Neste ano animada no canto pola coral Aqua Musica de Ourense. Pouco a pouco vaise repondo unha festa vencellada dende sempre ao concello polo pacto feito con San Roque para verse libre de “pestes e males” e con unha procesión hoxe moi reducida, pero que temos que reavivar e fornecer. En Ourense recordamos a Alameda do Concello, onde houbo un hospital e unha capela baixo o patrocinio de San Roque.
La Virgen Inmaculada, terminado el curso de su vida en la tierra, fue llevada a la gloria del cielo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, el Señor, vencedor del pecado y de la muerte.
La asunción de la santísima Virgen en cuerpo y alma al cielo, constituye una participación singular en la resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección de los demás cristianos (cf. CEC 966).
La Madre de Jesús, glorificada en los cielos en cuerpo y alma, es la imagen y comienzo de la Iglesia que llegará a su plenitud en el siglo futuro.
También en este mundo, hasta que llegue el día del Señor, brilla ante el pueblo de Dios en marcha, como señal de esperanza cierta y de consuelo (LG 68).]]>
Según la tradición, alrededor del siglo IV una piadosa pareja de esposos que vivía en Roma había sido bendecida por su formación cristiana en muchos bienes materiales. Sin embargo, no tenían hijos con los cuales compartir aquellos dones.
Por años rezaron con la finalidad de que el Señor los bendijera con un hijo, a quien dejarle toda la herencia, pero no obtenían ningún resultado. Finalmente tomaron la decisión de nombrar a la Virgen María como heredera y le pidieron con gran fervor para que los guiara.
En respuesta, la Madre de Dios se les apareció la noche del 4 de agosto -en pleno verano- y les dijo que deseaba que se construyera una Basílica en el Monte Esquilino, una de las siete colinas de Roma, en el lugar donde ella señalaría con una nevada. De igual modo, la Virgen María se apareció al Papa Liberio con un mensaje similar.
El 5 de agosto, mientras el sol de verano brillaba, la ciudad se quedó admirada al ver un terreno con nieve en el Monte Esquilino. La pareja de esposos fue feliz a ver lo acontecido y el Sumo Pontífice hizo lo mismo en solemne procesión.
La nieve abarcó el espacio que debía ser utilizado para construir el templo y desapareció después. El Papa Liberio echó los primeros cimientos de la Basílica en el perímetro que él mismo trazó y la pareja de esposos contribuyó con el financiamiento de la construcción.
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Celebran la Eucaristía en la capilla del Santo Cristo de Ourense, reciben la bendición de peregrinos, se les impone la vieira compostelana y son enviados a recorrer el Camino de Santiago para, en Compostela, encontrarse con el Apóstol, el Amigo del Señor, para que los conduzca al Salvador del mundo, a Jesús, el Mesías.
Acompañados por el Sr. Vicario, Ilmo. Sr. D. Javier Moreno Soltero y por el presbítero D. Juan Miguel Ramírez Gragero.
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