Miércoles de Ceniza

14 – II – 2024

“convertíos a mí de todo corazón, | con ayunos, llantos y lamentos; ¹³rasgad vuestros corazones, no vuestros vestidos, y convertíos al Señor vuestro Dios” (Jo. 2, 12-13)

 “Cuando ayunéis, no pongáis cara triste, como los hipócritas que desfiguran sus rostros para hacer ver a los hombres que ayunan. En verdad os digo que ya han recibido su paga. ¹⁷Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, ¹⁸para que tu ayuno lo note, no los hombres, sino tu Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará” (Mt. 6, 16 – 18).

Pinceladas del Mensaje del papa Francisco

Cuaresma 2024

 “A través del desierto Dios nos guía a la libertad” … El Papa subraya en su escrito que «es tiempo de actuar, y en Cuaresma actuar es también detenerse. Detenerse en oración, para acoger la Palabra de Dios, y detenerse como el samaritano, ante el hermano herido”.

Cuando nuestro Dios se revela, comunica la libertad: «Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar de esclavitud» (Ex 20,2). La Cuaresma es el tiempo de gracia en el que el desierto vuelve a ser ―como anuncia el profeta Oseas― el lugar del primer amor (cf. Os 2,16-17). 

Para que nuestra Cuaresma sea concreta, el primer paso es querer ver la realidad. «Yo he visto la opresión de mi pueblo, que está en Egipto, y he oído los gritos de dolor, provocados por sus capataces. Sí, conozco muy bien sus sufrimientos. Por eso he bajado a librarlo del poder de los egipcios y a hacerlo subir, desde aquel país, a una tierra fértil y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel» (Ex 3,7-8). 

Dios no se cansa de nosotros. Acojamos la Cuaresma como el tiempo fuerte en el que su Palabra se dirige de nuevo a nosotros: «Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar de esclavitud» (Ex 20,2). Durante cuarenta días estará ante nosotros y con nosotros: es el Hijo encarnado. 

Es tiempo de actuar, y en Cuaresma actuar es también detenerse.  Detenerse en oración, para acoger la Palabra de Dios, y detenerse como el samaritano, ante el hermano herido. El amor a Dios y al prójimo es un único amor. No tener otros dioses es detenerse ante la presencia de Dios, en la carne del prójimo.

Por eso la oración, la limosna y el ayuno no son tres ejercicios independientes, sino un único movimiento de apertura, de vaciamiento: fuera los ídolos que nos agobian, fuera los apegos que nos aprisionan. Entonces el corazón atrofiado y aislado se despertará.

Galeraía de Fotos:

Por la mañana en la Capilla del Santo Cristo:

VIGILIA DIOCESANA DE ADVIENTO
 CATEDRAL BASÍLICA DE SAN MARTÍN
Día 2 de diciembre del 2023

Bienvenidos a esta celebración. Comenzamos hoy el tiempo de Adviento. Aunque sean tiempos recios, la programación Diocesana de este curso nos invita a una mirada esperanzada: «Mirad que realizo algo nuevo, ya está brotando, ¿no lo notáis?» (Is 43,18). Y a ponernos en camino: «¡Salid!».: «[Señor] cuida la cepa que tu diestra plantó» (Sal 79,16). Avivemos nuestra fe y nuestra esperanza.

BENDICIMOS LA CORONA DE ADVIENTO

Encendemos esta luz, como quien permanece en vela, atentos para encontrar y descubrir al Señor, que ya viene. Muchas oscuridades nos envuelven. Muchos interrogantes y penas nos acucian. Pero hoy queremos descubrirte, Señor, y acoger con esperanza a tantos mensajeros que nos han hecho real tu presencia en medio de nosotros, en esta oscuridad que hemos vivido, en esta oscuridad que todavía permanece. ¡Ven, Señor Jesús!

Galería de fotos:

Novena solemne a san Martín de Tours, patrón de la Catedral y de la diócesis de Ourense

Del día 3 de noviembre al día 11

En tódalas misas

Por la tarde, a las 19.30 con el rezo del Santo Rosario, Novena y Santa Misa.

Día Segundo de la Novena

 Tema: Martín soldado del Imperio romano.

 El padre de Martín era militar. El mismo Martín se encamina por esta profesión animado y estimulado por sus progenitores. Estamos en el s. IV y la vida militar de un imperio ya bien establecido tiene gran prestigio y facilita una vida acomodada para cualquier familia. Aunque, en el pensamiento cristiano, el oficio militar, visto como preparación para la guerra, no podía aceptarse. Recordemos al respecto los tres noes del cristianismo al imperio romano: No a la esclavitud, pues todos somos iguales en dignidad como hijos de Dios; no a la idolatrías, pues único es el Dios revelado por nuestro Señor Jesucristo; no a la guerra, no al “si vis pacem, para bellum”, pues el amor es el distintivo de los creyentes en Cristo.  Nosotros no queremos vivir en una Iglesia cerrada y autorreferencial. Como los primeros cristianos queremos apostar por una Iglesia con futuro, con una cultura vocacional de decisión y compromiso, “mirad como se aman”

 Juan. 13, 34:

“Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros igual que yo os he amado, amaos también entre vosotros”.

Interiorizamos la Palabra:

La fuerza de las palabras de san Juan es enorme: “como el Padre me ha amado, así os he amado yo: permaneced en mi amor”. Es decir, en el amor que os tengo. Se trata de recibir el amor del Padre, de consentir en el amor de Jesús, que es “comunión” con Dios y permanecer siempre en esta adhesión a Cristo. Quien vive en Cristo, no podrá hacer otra cosa más que actuar como Él.

Contemplamos:

Se nos han roto los sostenes clásicos del amor en la sociedad actual: el matrimonio, la familia, el hogar, la buena vecindad, la amistad verdadera. Desconfiamos los unos de los otros. Yo y mis gustos se constituyen en norma de comportamiento. El amor auténtico de entrega y generosidad por la persona amada no se valora. Manda la ley del aprovechamiento.  Nos falta la unión con Dios en Cristo Jesús por el Espíritu: “permaneced en mí amor”.

Oramos:

“Señor, abre nuestros ojos para que conozcamos las necesidades de nuestros hermanos, inspíranos las palabras y las obras para confortar a los que están cansados y agobiados, siguiendo el ejemplo y mandato de Cristo”. Te lo pedimos por intercesión de San Martín, que renunció a las armas por amor, a ti que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén. (Cfr. Misal Romano, Plegaria eucarística por diversas necesidades. IV. Jesús Pasó haciendo el bien).